close
تبلیغات در اینترنت
سید مرتضی اوینی

سید مرتضی اوینی

سید شهیدان اهل قلم,سید مرتضی اوینی,سخنان,نوشته ها,متن ها,خامنه ای,شهادت,وصی امام عشق,

“سَر” آن است که در طریق وصال به باد رود و “جان” متاعی است، که هم او بخشیده است تا به بهای آن لقایش را باز خریم، و سّر آن که، خون مقتول عشق را…

نقشه سایت

خانه
خوراک

ارتباط با تیــربــار مجــازی

به تــیر بار مجــازی خوش آمدید!

پست های الکترونیکی تارنما:

info@tirbar.ir

tirbar224@gmail.ir

آدرس اصلی ما:

www.tirbar.ir

دامنه کوتاه متصل:

ww.rzr.ir

ارتباط پیامکی:

09388750900

ارسال پیام و نظرات و گزارشات



موضوعات

آمار

    آمار مطالب
    کل مطالب : 1130 کل نظرات : 739 آمار کاربران
    افراد آنلاین : 4 تعداد اعضا : 246 آمار بازدید
    بازدید امروز : 828 بازدید دیروز : 2,521 ورودی امروز گوگل : 38 ورودی گوگل دیروز : 109 آي پي امروز : 134 آي پي ديروز : 233 بازدید هفته : 828 بازدید ماه : 35,268 بازدید سال : 35,268 بازدید کلی : 2,993,615 اطلاعات شما
    آی پی : 54.205.9.146 مرورگر : سیستم عامل : امروز : دوشنبه 27 دی 1395

    امکانات جانبی

    آخرين ارسال هاي تالار گفتمان

    کمی طاقت داشته باشید...
    عنوان پاسخ بازدید توسط
    1 1843 saj
    1 1802 saj
    0 3803 saba021
    0 1458 saeed50900
    0 1665 mina76

    تبلیغات

    نشانه‌های نیمه پنهان شهید آوینی


    تاریخ ایران و اسلام پر است از آدم‌هایی که گونه‌های مختلفی از زندگی را تجربه کرده‌اند. از «حر ابن ریاحی» و «زهیر ابن قیس» در کربلا، «سنایی» و «غزالی» در ادبیات و فلسفه ، «فضیل عیاض» و «رسول ترک» و « شیخ جعفر مجتهدی» در عرفان گرفته تا «مصطفی چمران» و «مرتضی آوینی» و …

     در این دوران؛ نیز بسیاری از هم روزگاران‌مان که از ایشان غافلیم.

    حال باید پرسید که چرا نیمه‌ای از زندگی آوینی را پنهان کرده‌اند با وجودی که این نیمه پنهان پر است از درس آموزی و تجربه‌اندوزی برای نسل های جدید.

    متن کامل در ادامه مطلب

    تنها مسیر...

    اگر حسین سفینه نجات است؛
    بی شک، تنها مسیرِ رسیدن به او هَم

    خودِ اوست…


    جای شهدا خالی

    اگر سید مرتضی اوینی بود حتما باز میخواند: حب حسین علیه اسلام سر الاسرار عالم است...


    پ ن: پست از طریق الحسین - عمود 286 - موکب الرضا( علیه السلام)

    اللهم عجل فی فرج مولانا صاحی الزمان

    لبیک یا حسین.../ دعا گوی شما هستیم

    شما توجیه نیستید آقا!

    می‌گفت شب قدر به جای مجلس و… نشسته بود نریشن روایت فتح را می‌نوشت.
    گفتم: یک امشب رو ول کن بابا!

    سرش را بلند کرد، نگاهی کرد و گفت:
    مثل این که شما توجیه نیستید آقا!

    هدیه به شهید سید مرتضی اوینی صلوات

    زندگی مرگ اگاهانه

    نفس های انسان گام هایی است که به سوی مرگ برمی دارد. حضرت علی (ع) سخنانی از این دست که مالامال از مرگ آگاهی باشد بسیار دارند.

    مرگ آگاهی کیفیت حضور مردان خدا را در دنیا بیان می دارد. تا آنجا که هر که مقرب تر است مرگ آگاه تر است. و بر این قیاس باید چنین گفت که حضور علی علیه السلام در عالم ،عین مر گ آگاهی است. مرگ آگاهی یعنی که انسان همواره نسبت به این معنا که مرگی محتوم را پیش رو دارد آگاه باشد و با این آگاهی زیست کند و هرگز از آن غفلت نیابد.

    مردمان این روزگار سخت از مرگ می ترسند و بنابراین شنیدن این سخنان برایشان دشوار است. اما حقیقت آن است که زندگ انسان با مرگ در آمیخته است و بقایش با فنا. پیش از ما میلیاردها نفر بر روی این کره ی خاکی زیسته اند و پس از ما نیز.

    اگر مولا علی علیه السلام می فرماید: « والله ابن ابی طالب با مرگ انسی آن چنان دارد که طفلی به پستان مادرش.» این انس که مولای ما از آن سخن میگوید چیزی فراتر از مرگ آگاهی است؛ طلب مرگ است. طلب مرگ نه همچون پایانی بر زندگی. مرگ پایان زندگی نیست.

    مرگ آغاز حیاتی دیگر است؛ حیاتی که دیگر با فنا و مرگ در آمیخته نیست. حیاتی بی مرگ و مطلق. زندگی این عالم در میان دو عدم معنا می گیرد؛ عالم پس از مرگ همان عالم پیش از تولد است و انسان در بین این دو عدم فرصت زیستن دارد. زندگی دنیا با مرگ در آمیخته است؛ روشنایی هایش با تاریکی، شادی هایش با رنج، خنده هایش با گریه، پیروزی هایش با شکست، زیبایی هایش با زشتی، جوانی اش با پیری و بالاخره وجودش با عدم.حقیقت این عالم فنا است و انسان را نه برای فنا، که برای بقا آفریده اند:

    « خلقتم للبقا لا للفناء واسمعو دعوه الموت آذانکم قبل ان یدعی بکم»؛ دعوت مرگ را به گوش گیرید، پیش از آنکه مرگ شما را فرا خواند.

    و همه ی این سخنان از سر مرگ آکاهی است و راستش، لذت زندگی مرگ اگاهانه را جز اولیای خدا کس نمی داند؛ این لذتی نیست که به هر کس عطا کنند. تنگ نظری است اگر به مقتضای تفکر رایج به این سخن پشت کنیم و بگوییم :

    « تا کجا از مرگ می گویید؟ کمی هم در وصف زندگی بسرایید! دل بستن در دنیا دل بستن در فناست و مرگ بر ما سایه افکنده است.»

    این علی است که چنین می فرماید. همانکه راه های آسمان را بهتر از راه های زمین میشناسد. سخنان او سروده هایی شاد و مفرح در وصف زندگی است. آن زندگی که با زهر فنا و مرگ در نیامیخته است. منتهی غفلت زدگان بیشتر می پسندند که با غفلت از مرگ، به سراب شادی های آمیخته با غصه دل خوش کنند. بگذار چنین باشد. اما اگر اولیای خدا در جستجوی فنای فی الله هستند، بقای حقیقی را طلب کرده اند. بودنی را که از دسترس مرگ و فنا و رنج و غصه و شکست دور باشد.

    به سخن علی علیه السلام گوش بسپاریم:

    «دلهاتان را از دنیا بیرون کنید، پیش از آنکه بدن های شما را از آن بیرون ببرند. »

    "سید مرتضی اوینی"

    سید شهیدان اهل قلم

    “سَر” آن است که در طریق وصال به باد رود و “جان” متاعی است، که هم او بخشیده است تا به بهای آن لقایش را باز خریم،
    و سّر آن که، خون مقتول عشق را ثارالله گفته اند نیز در همین جاست.

    شهید سید مرتضی آوینی

    ****

    سوختن بهای قرب است و چنین سوختنی را جز به پروانگان بی پروای عشق نمی بخشند.

    20 فروردین
    سالروز شهادت سید شهیدان اهل قلم

    سید مرتضی آوینی در مقاله مبشر صبح می نویسد:

    عزیز ما، ای وصی امام عشق!
    آنان که معنای «ولایت» را نمی دانند در کار ما سخت درمانده اند، اما شما خوب می دانید که سر چشمه این تسلیم و اطاعت و محبت در کجاست.
    خودتان خوب می دانید که چقدر شما را دوست می داریم و چقدر دلمان می خواست آن روز که به دیدار شما آمدیم، سر در بغل شما پنهان کنیم و بگرییم .

    ما طلعت آن عنایت ازلی را در نگاه شما باز یافتیم. لبخند شما شفقت صبح را داشت و شب انزوای ما را شکست.
    سر ما و قدمتان، که وصی امام عشق هستید و نایب امام زمان (ع).

    حرف دل شهدا..

    نظرسنجي

    آیا از وب سایت راضی هستید؟


    ورود کاربران

    نام کاربری :
    رمز عبور :

    » رمز عبور را فراموش کردم ؟

    عضويت سريع

    نام کاربری :
    رمز عبور :
    تکرار رمز :
    ایمیل :
    نام اصلی :
    کد امنیتی : * کد امنیتیبارگزاری مجدد